《意识真是从大脑当中产生的吗？》这部论，前面的略说部分，分初、中和后三个阶段，概述西方科学的主要观点。初期和中期已经讲完。等会儿你们讲考的时候，最好辅导或探讨一下里面的道理——大家都非常认真地看着我，为什么？好像比听《优陀那经》还惊讶。（众笑）

另一种愚昧：迷信科学

科学在物质层面的探索、发明和应用，确实给二十和二十一世纪人类的生活带来了翻天覆地的变化。但科学本身还在不断完善，远未达到终点。很多权威科学家的判断还在不断被推翻、修正，他们也从未宣称自己的科学发现是千真万确、无懈可击的。所以，对科学过度迷信没有必要。

作为闻思者，尤其是各位已经完成因明学习，对科学应该保持公正、客观、不偏不倚的态度。这一点很重要。

今天讲西方科学发展的后期阶段，这是本论的重点。

3.后期阶段

最后，现代生物学兴起。19世纪，被誉为“现代生物学之父”的查尔斯·达尔文（CharlesDarwin）出现。

从十九世纪到现在的二十一世纪，有两百多年。

达尔文的思想，我以前在不同的学校和课堂上，讲过很多次。我们可不能小看他，他非常厉害。当今世界绝大多数人的思想都因他而改变。下面是他的照片——很多西方学者好像都留有大胡子。

由于他宣扬唯物主义的生物学，

生物学是系统研究生命的现象、本质、状态、活动的学科，包括动物、植物、DNA、细胞、遗传、微生物、生态系统等。我初中时上过一堂生物课，很感兴趣——可惜只上了一堂。生物学不仅研究生物，还涉及人的前生后世。要了解西方科学对灵魂与前后世的研究，只能从生物学中去寻找。心理学的研究只针对当前的心理现象。

对所有的科学家和许多哲学家产生了极大的影响，从而形成了现在的这种观点：除了大脑的活动之外，根本没有所谓的“意识”存在。

现在许多科学家的观点是：除了大脑的活动以外，并没有一个d'l的心识。

在座有些人可能对达尔文不太了解。我个人觉得，他的人生经历不如诸F菩萨和高僧大德的传记精彩，但还是给大家简单介绍一下。

他背叛了家族的期待，却开创了现代生物学

达尔文出身不错，是英国一个富裕的医生家庭。他从小叛逆，不爱念书。上小学时，天天跑到院子里看蚂蚁，看树叶，喜欢大自然，觉得课堂知识枯燥。父亲想让他当医生，把他送进爱丁堡大学医学院，但不到两年他就辍学了。父亲很头疼，又送他进剑桥大学'shen学院，希望他以后当个牧师。他进去以后，还是只对动植物感兴趣，其他学科一概不理。

二十二岁那年，他从剑桥大学毕业。同年底，他听说英国皇家海军组织了一次为期五年的环球科学考察。家里条件好，他自己也很想去，虽然当时这种远航有风险，但父亲还是同意了。于是他随船出发，去了非洲、大洋洲、美洲——这些地方我也去过。

五年里，他基本上在大海上飘荡。只要船一靠岸，他就研究动物、植物和化石，搜集各种资料。有时身体不好，非常痛苦，还是一直坚持。

差不多二十七岁的时候，他回到了英国。之后在英国一个村庄定居，继续研究。他花了大量时间整理环球考察的资料，慢慢得出一个结论：人类最先是海洋中的动物，后来到了陆地上，慢慢进化成人。

后来他与表姐结婚，生了十个孩子，三个夭折，七个存活。妻子很支持他的研究，家庭比较和睦。晚年的时候，他身体很差，于73岁离世。 

1859年11月24日，达尔文的《物种起源》在伦敦正式出版，第一批印刷的一千二百五十册当天就销售一空。在当时的英G，这也算是一件轰动的事。之后，达尔文学说逐渐被以英国为主的西方科学界认同。

发表逆天言论，达尔文为何不受教廷制裁？

有人可能会问：为什么伽利略、布鲁诺等人都受到罗马教廷制裁，而达尔文却那么顺利？其实他也遇到过不少阻碍。但那时西方宗教已经走下坡路，不像十六、十七世纪那么强势。历史学家说，当时教会内部腐败奢侈，人们对'j教的看法越来越差。同时，望远镜等科学工具和牛顿的经典物理学知识越来越兴盛，人们对科学的兴趣也越来越浓。所以，他的思想传播相对容易一些。

达尔文的《物种起源》与基督教教义严重冲突——宗'j说人是上帝创造的，达尔文却说人和动物都是从物质逐渐演化而来。因此很多宗'j徒认为，他晚年特别后悔。但他没想到的是，自己去世以后，《物种起源》的思想不仅成了西方主流，还影响了东方，包括印度、中国、韩国等国。我们的小学、中学课本里全是进化论。

你敢相信吗？进化论其实应该叫退化论

其实，进化论更应该叫“退化论”——我去年讲《如意宝z'论》时也说过。美国曾经有一百一十四位科学家联合驳斥进化论，指出它误导了人类。现代科学研究表明，《物种起源》的说法并不值得认同。但它的力量却统摄了全世界的主流思想。有时想想，真让人惊讶。

从F教的角度看，众生的共业决定了世界的显现。达尔文这个人，小时候并不出众，仅凭一次航行，在各个地方收集了一些东西，回来做做实验、搞搞研究，把自己的看法发表出来，就获得了广泛认可。他1809年出生，1882年去世。短短两百多年时间，他几乎将西方宗'j有数千年历史的“神创论”完全颠覆。

西方宗'j说，人是上帝偶尔创造的。达尔文则说人是从海洋动物慢慢进化来的，那为什么现在的海洋动物不再进化了呢？他们的解释是“偶然事件”。那他的“偶尔进化”，跟上帝的“偶尔造人”，在本质上有什么不同？

如果以前的海洋动物能进化成陆生动物，现在海洋里仍有无数众生，为什么没有从鱼变成猴子、再从猴子变成人的渐进式的进化案例？至少要有几百个类似的案例，才能给进化论提供一点证据，实际上却一个都没有。但现在很少有人提出这方面的怀疑，全世界都认定达尔文是科学的鼻祖、生物学的创始人，他的观点千真万确。

前几年有一本全球畅销书，从头到尾都在讲进化论，似乎将达尔文奉为“根本上师”，除此之外，里面没什么内容。这个世界就是这样。

达尔文出海五年，回来就改了人类的“户口本”

达尔文究竟是什么样的人，进化论究竟有没有道理，不是我一个人说了算。在座各位可以自己去了解、思考。我以前去过香港科技大学、南京农业大学等很多高校，他们很多人对达尔文深信不疑，但私下一交谈，发现进化论的理论并没有那么可靠。

达尔文说人类是偶然进化来的，佛教说人是从光音天降下来的。两种说法，要说有证据，都有证据。要说没证据，进化论也没有。达尔文只是一个推测者。那个时代交通不便，他们从欧洲出发，先到非洲大陆，然后到南美洲、大洋洲，再经非洲好望角回到欧洲，全程航行了五年之久。今天也有些老太太环球旅行，两个月就够，只是不会像他那样到处采集标本、化石。当然，因缘不可思议，他确实有一种巨大的力量，影响了全世界。但他的学说并不像后代学者想象得那样确凿无疑。

读初中时，我问过老师：“鱼是怎么变成猴子的？如果人是从鱼进化来的，那现在的鱼怎么不变人？”老师一开始还解释，后来就不高兴了。我又问：“您看过大海吗？”我们当时都没见过大海。他说看过。“那海里的鱼会不会变成人？”老师就不说话了。

很多事，还是要自己去观察。