《佛说十一想经》讲解
《佛说十一想经》讲解
顶礼本师释迦牟尼佛
顶礼文殊智慧勇识
顶礼大恩传承上师
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化天边一切众生 请大家发无上殊胜的菩提心!
《佛说十一想经》讲解
索达吉堪布·译讲
《佛说十一想经》,讲了临终时的十一种观想,法王经常引用它的内容。这部经内容简短,但非常重要,因为在汉文《大藏经》中没有,所以我将它从藏文翻译成了汉文。下面我就简单讲一讲。
梵语:阿雅桑匝那诶嘎达夏讷得夏色札
藏语:帕巴德西杰吉单毕多
汉语:佛说十一想经
前面是梵语、藏语和汉语的经名——《佛说十一想经》。
| 顶礼三宝。
如是我闻,一时佛在拘奢那羯罗城双娑罗树苑,临涅槃时告诸比丘:“诸比丘,命终时,比丘当观十一想,
佛陀最后临涅槃时,这样告诉诸比丘。这里说的虽是比丘,但实际上任何一个众生临终的时候,都要做这十一种观想。
| 何为十一想?不贪此世想,
何为十一想呢?第一是不贪此世想。今生对你来说已经什么都没有了, 所以不必再贪执, 这是一个窍诀, 上节课法王也提到过。每个人注定都会死,死亡来临时, 唯有自己面对, 谁也代替不了你。不论你强大还是弱小, 哪怕今生再富裕、再有智慧、再了不起,死亡关头也只能靠自己。所以,今生之中,不论亲人还是财富,什么都不必贪恋。这是第一想。
| 慈诸有情想,
在临近死亡的时候,要尽量对众生发慈悲心,这是第二点。
| 弃诸怀恨想,
第三是弃诸怀恨想。在临终之时,不要对别人心怀怨恨。一般来讲,当一个人接近死亡的时候,与他关系不好的人最好别在他面前出现,万一引发他的嗔恨心,那就糟糕了。
| 忏诸破戒想,
第四是忏诸破戒想。如果以前在别解脱戒、菩萨戒和密乘戒上有失毁,临终时要统统忏悔。如果可以,最好念一念金刚萨埵, 实在不行, 也要这样尽量观想。
| 受诸正戒想,
第五是受诸正戒想。临终的时候要想: “我已经得到了很好的戒律,要好好受持。”如果尚有一口气, 离世之前最好再受个戒。比如以前是在家身份,临终时如果能受个沙弥、沙弥尼戒,也是很好的。
| 于诸大罪作清净想,于诸小善根作大善想,
对自己所造的一切罪业, 都要作已清净想。而对自己所做的哪怕一点点善行, 都要认为有菩提心摄持, 是很大的善根。法王在《不凡》里也引用过这一句。
| 不畏他世想,
接下来是不畏他世想。有些人总害怕自己死了怎么办, 担心堕入地狱饿鬼。临终时应该这样想: “不用害怕, 我已经依止了上师, 肯定不会堕落, 一定能往生极乐世界。”
| 诸有为无常想、
第九是诸有为无常想。一切有为法都是无常的, 所以不要贪恋世间。
| 诸法无我想、涅槃寂灭想。”
即使马上就要死去,其实也不必痛苦,因为本来连这个“我”也不存在。最后是作涅槃寂灭之想。
| 佛如是赐教已,彼等比丘欢喜、赞叹世尊所说。
佛陀如此赐教之后,诸位比丘对佛所说欢喜赞叹。
| 佛遗教十一想经竟
藏僧索达吉由藏译汉
2022 年 10 月 21 日
最后我署了自己的名字, 本来这样短短一篇译文还要落款, 有点不好意思。但现在很多人做翻译都不太负责, 译得对不对、好不好, 都很难判断。所以我还是勇敢地把名字写上去吧。(众笑)