普贤如来愿文

ཧོ༔

吙 吙

སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔

囊哲括迪坛加根 现有轮涅一切法，

གཞི་གཅིག་ལམ་གཉིས་འབྲས་བུ་གཉིས༔

伊结蓝尼追沃尼 一基二道二种果，

རིག་དང་མ་རིག་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ༔

热当玛热窍彻得 是觉未觉所幻变，

ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

根德桑布蒙蓝基 愿以普贤如来愿，

ཐམས་ཅད་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་དུ༔

坛加秋央颇庄德 皆于法界宫殿中，

མངོན་པར་རྫོགས་ཏེ་འཚང་རྒྱ་ཤོག༔

温巴作得苍嘉效 现前圆满而成佛。

ཀུན་གྱི་གཞི་ནི་འདུས་མ་བྱས༔

根杰伊呢迪玛虚 一切之基无为法，

རང་བྱུང་ཀློང་ཡངས་བརྗོད་དུ་མེད༔

让雄龙扬交德美 自然广界无诠说，

འཁོར་འདས་གཉིས་ཀའི་མིང་མེད་དོ༔

括迪尼格芒美多 无有轮回涅槃名，

དེ་ཉིད་རིག་ན་སངས་རྒྱས་ཏེ༔

得涅热纳桑吉得 觉悟真如即佛陀，

མ་རིག་སེམས་ཅན་འཁོར་བར་འཁྱམས༔

玛热森坚括瓦千 未觉众生漂轮回。

ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔

康僧森坚坛加基 普愿三界诸有情，

བརྗོད་མེད་གཞི་དོན་རིག་པར་ཤོག༔

交美伊敦热巴效 觉悟无诠本基义。

ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ང་ཡིས་ཀྱང་༔

根德让波阿义匠 普贤如来我本身，

རྒྱུ་རྐྱེན་མེད་པ་གཞི་ཡི་དོན༔

杰锦美巴伊宜敦 无因无缘本基义，

དེ་ཉིད་གཞི་ལ་རང་བྱུང་རིག༔

得涅伊拉让雄热 亦于基中自然觉。

ཕྱི་ནང་སྒྲོ་སྐུར་སྐྱོན་མ་བཏགས༔

学囊卓格俊玛搭 未沾内外增损过，

དྲན་མེད་མུན་པའི་དྲི་མ་གོས༔

展美门波哲玛固 未染无念黑暗垢，

དེ་ཕྱིར་རང་སྣང་སྐྱོན་མ་གོས༔

得穴让囊俊玛固 是故自现未染过，

རང་རིག་སོ་ལ་གནས་པ་ལ༔

让热所拉内巴拉 本然安住自觉性，

སྲིད་གསུམ་འཇིགས་ཀྱང་དངངས་སྐྲག་མེད༔

哲僧结匠昂扎美 三有毁灭亦无惧，

འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་ཆགས་པ་མེད༔

多云阿拉恰巴美 于五妙欲无贪著，

རྟོག་མེད་ཤེས་པ་རང་བྱུང་ལ༔

多美希巴让雄拉 无分别念自然识，

གདོས་པའི་གཟུགས་དང་དུག་ལྔ་མེད༔

度波惹当德阿美 无有实色之五毒。

རིག་པའི་གསལ་ཆ་མ་འགགས་པ༔

热波萨恰玛嘎巴 觉性明分未泯灭，

ངོ་བོ་གཅིག་ལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔

噢卧结拉耶希阿 一本体中五本智，

ཡེ་ཤེས་ལྔ་པོ་སྨིན་པ་ལས༔

耶希阿波门巴类 由五本智成熟中，

ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་རིགས་ལྔ་བྱུང་༔

托美桑吉热阿雄 出生初始五部佛。

དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་མཐའ་རྒྱས་པས༔

得类耶希塔吉贝 从中本智增究竟，

སངས་རྒྱས་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་བྱུང་༔

桑吉伊借匝尼雄 出现四十二尊佛。

ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རྩལ་ཤར་བས༔

耶希阿宜匝夏威 显现五智妙力故，

ཁྲག་འཐུང་དྲུག་ཅུ་ཐམ་པ་བྱུང་༔

察通哲借坦巴雄 出现六十忿怒尊。

དེ་ཕྱིར་གཞི་རིག་འཁྲུལ་མ་མྱོང་༔

得穴伊热彻玛浓 故基觉性未曾迷，

ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་ང་ཡིན་པས༔

托美桑吉阿银贝 初始佛陀即是我，

ང་ཡི་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་ཡིས༔

阿宜蒙蓝达巴义 愿以我之所发愿，

ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་གྱིས༔

康僧括沃森坚基 三界轮回诸有情，

རང་བྱུང་རིག་པ་ངོ་ཤེས་ནས༔

让雄热巴噢希内 认识自然觉性已，

ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་མཐའ་རྒྱས་ཤོག༔

耶希钦波塔吉效 究竟圆满大本智。

ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་རྒྱུན་མི་ཆད༔

阿宜哲巴锦么恰 我之化身不间断，

བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་བསམ་ཡས་འགྱེད༔

学瓦茶嘉三耶洁 化现无量百千万，

གང་ལ་གང་འདུལ་སྣ་ཚོགས་སྟོན༔

刚拉刚德纳措敦 应机调化示种种。

ང་ཡི་ཐུགས་རྗེ་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

阿宜特杰蒙蓝基 愿以我之大悲愿，

ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ཀུན༔

康僧括沃森坚根 三界轮回诸有情，

རིགས་དྲུག་གནས་ནས་འཐོན་པར་ཤོག༔

热哲内内屯巴效 普皆出离六道处。

དང་པོ་སེམས་ཅན་འཁྲུལ་པ་རྣམས༔

当波森坚彻巴南 最初迷乱众有情，

གཞི་ལ་རིག་པ་མ་ཤར་བས༔

伊拉热巴玛夏威 于基未现觉性故，

ཅི་ཡང་དྲན་མེད་ཐོམ་མེ་བ༔

结扬展美屯美瓦 无所忆念茫茫然，

དེ་ཀ་མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་རྒྱུ༔

得嘎玛热彻波杰 彼乃无明迷乱因，

དེ་ལ་ཧད་ཀྱིས་བརྒྱལ་བ་ལས༔

得拉哈基嘉瓦类 于彼骤然昏厥中，

དངངས་སྐྲག་ཤེས་པ་ཟ་ཟི་འགྱུས༔

昂扎希巴Ra热集 起心畏惧纷杂念，

དེ་ལས་བདག་གཞན་དགྲར་འཛིན་སྐྱེས༔

得类达沿札怎基 彼生自他执怨敌，

བག་ཆགས་རིམ་གྱིས་བརྟས་པ་ལས༔

瓦恰仁基迪巴类 渐次增强习气中，

འཁོར་བ་ལུགས་སུ་འཇུག་པ་བྱུང་༔

括瓦勒色借巴雄 顺式流转轮回中。

དེ་ལས་ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་རྒྱས༔

得类纽蒙德阿吉 由彼五毒烦恼增，

དུག་ལྔའི་ལས་ལ་རྒྱུན་ཆད་མེད༔

德诶类拉锦恰美 五毒之业不间断，

དེ་ཕྱིར་སེམས་ཅན་འཁྲུལ་པའི་གཞི༔

得穴森坚彻波伊 是故迷乱有情基，

དྲན་མེད་མ་རིག་ཡིན་པའི་ཕྱིར༔

展美玛热银波穴 乃是无念无明故，

སངས་རྒྱས་ང་ཡི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

桑吉阿宜蒙蓝基 愿以佛陀我宏愿，

ཀུན་གྱིས་རིག་པ་རང་ཤེས་ཤོག༔

根基热巴让希效 众生认识自觉性。

ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་མ་རིག་པ༔

篮结基波玛热巴 所谓俱生之无明，

ཤེས་པ་དྲན་མེད་ཡེངས་པ་ཡིན༔

希巴展美央巴银 是识散乱无正念，

ཀུན་ཏུ་བརྟགས་པའི་མ་རིག་པ༔

根德达波玛热巴 所谓遍计之无明，

བདག་གཞན་གཉིས་སུ་འཛིན་པ་ཡིན༔

达沿尼色怎巴银 乃是自他执为二，

ལྷན་སྐྱེས་ཀུན་བརྟགས་མ་རིག་གཉིས༔

篮基根达玛热尼 俱生遍计二无明，

སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་འཁྲུལ་གཞི་ཡིན༔

森坚根杰彻伊银 乃是众生迷乱基。

སངས་རྒྱས་ང་ཡི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

桑吉阿宜门蓝基 愿以佛陀我宏愿，

འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔

括沃森坚坛加杰 轮回一切诸有情，

དྲན་མེད་འཐིབས་པའི་མུན་པ་སངས༔

展美特波门巴桑 驱散无念愚昧暗，

གཉིས་སུ་འཛིན་པའི་ཤེས་པ་དྭངས༔

尼色怎波希巴当 澄清执二之心识，

རིག་པའི་རང་ངོ་ཤེས་པར་ཤོག༔

热波让噢希巴效 认识觉性本面目。

གཉིས་འཛིན་བློ་ནི་ཐེ་ཚོམ་སྟེ༔

尼怎洛呢泰聪得 二取之心是怀疑，

ཞེན་པ་ཕྲ་མོ་སྐྱེས་པ་ལས༔

印巴茶莫基巴类 由生细微贪执中，

བག་ཆགས་འཐུག་པོ་རིམ་གྱིས་བརྟས༔

瓦恰特波仁基迪 浓厚习气渐增盛，

ཟས་ནོར་གོས་དང་གནས་དང་གྲོགས༔

瑞诺固当内当卓 于食财衣处友伴，

འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་བྱམས་པའི་གཉེན༔

多云阿当宣波您 五种妙欲慈爱亲，

ཡིད་འོང་ཆགས་པའི་འདོད་པས་གདུང༔

宜翁恰波多贝洞 贪著悦意欲望逼。

དེ་དག་འཇིག་རྟེན་འཁྲུལ་པ་སྟེ༔

得达结定彻巴得   彼等世间迷乱者，

གཟུང་འཛིན་ལས་ལ་ཟད་མཐའ་མེད༔

荣怎类拉Ra塔美 所取能取业无尽，

ཞེན་པའི་འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་ཚེ༔

印波追沃门波才 贪执果报成熟时，

བརྐམ་ཆགས་གདུང་བའི་ཡི་དྭགས་སུ༔

杆恰洞沃宜达色 转生贪婪饿鬼中，

སྐྱེས་ནས་བཀྲེས་སྐོམ་ཡ་རེ་ང་༔

基内贼衮雅热阿 饥饿干渴真悲惨。

སངས་རྒྱས་ང་ཡི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

桑吉阿宜门蓝基 愿以佛陀我宏愿，

འདོད་ཆགས་ཞེན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས༔

多恰印波森坚南 贪欲执著众有情，

འདོད་པའི་གདུང་བ་ཕྱིར་མ་སྤངས༔

多波洞瓦穴玛邦 不向外舍欲恼热，

འདོད་ཆགས་ཞེན་པ་ཚུར་མ་བླངས༔

多恰印巴策玛浪 不向内取贪欲执，

ཤེས་པ་རང་སོར་གློད་པ་ཡིས༔

希巴让所络巴义 心识本然而放松，

རིག་པ་རང་སོ་ཟིན་གྱུར་ནས༔

热巴让所仁杰内 认清本然觉性已，

ཀུན་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔

根多耶希托巴效 获得妙观察本智。

ཕྱི་རོལ་ཡུལ་གྱི་སྣང་བ་ལ༔

学若耶杰囊瓦拉 于诸外境之显现，

འཇིགས་སྐྲག་ཤེས་པ་ཕྲ་མོ་འགྱུས༔

结扎希巴茶莫集 起心畏惧细微识，

སྡང་བའི་བག་ཆགས་བརྟས་པ་ལས༔

当沃瓦恰迪巴类 由增嗔恨习气中，

དགྲར་འཛིན་བརྡེག་གསོད་ཧྲག་པ་སྐྱེས༔

札怎达所沙巴基 执敌猛生打杀心，

ཞེ་སྡང་འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་ཚེ༔

耶当追沃门波才 嗔恨果报成熟时，

དམྱལ་བའི་བཙོ་བསྲེག་སྡུག་རེ་བསྔལ༔

Nia沃作扎德热阿 地狱烧煮真痛苦。

སངས་རྒྱས་ང་ཡི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

桑吉阿宜蒙蓝基 愿以佛陀我宏愿，

འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔

卓哲森坚坛加基 六趣一切诸有情，

ཞེ་སྡང་དྲག་པོ་སྐྱེས་པའི་ཚེ༔

耶当札波基波才 生起猛烈嗔恨时，

སྤང་བླང་མི་བྱ་རང་སོར་གློད༔

邦浪么夏让所络 不作取舍本放松，

རིག་པ་རང་སོ་ཟིན་གྱུར་ནས༔

热巴让所仁杰内 认清本然觉性已，

གསལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔

萨沃耶希托巴效 获得光明之本智。

རང་སེམས་ཁེངས་པར་གྱུར་པ་ལ༔

让森康巴杰巴拉 由从自心成骄慢，

གཞན་ལ་འགྲན་སེམས་སྨད་པའི་བློ༔

沿拉占森玛波洛 于他猛生竞争心，

ང་རྒྱལ་དྲག་པོའི་སེམས་བསྐྱེད་པས༔

阿嘉札布森洁贝 诋毁之心我慢心，

བདག་གཞན་འཐབ་རྩོད་སྡུག་བསྔལ་སྤྱོད༔

达沿塔作德阿效 感受自他争斗苦，

ལས་དེའི་འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་ཚེ༔

类得追沃门波才 彼业果报成熟时，

འཕོ་ལྟུང་མྱོང་བའི་ལྷ་རུ་སྐྱེ༔

颇动浓沃拉热洁 转生感受迁堕天。

སངས་རྒྱས་ང་ཡི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

桑吉阿宜蒙蓝基 愿以佛陀我宏愿，

ཁེངས་སེམས་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས༔

康森基波森坚南 生起骄慢众有情，

དེ་ཚེ་ཤེས་པ་རང་སོར་གློད༔

得才希巴让所络 尔时本然放松心，

རིག་པ་རང་སོ་ཟིན་གྱུར་ནས༔

热巴让所仁杰内 认清本然觉性已，

མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔

年巴涅杰敦多效 证悟平等性智义。

གཉིས་འཛིན་བརྟས་པའི་བག་ཆགས་ཀྱིས༔

尼怎迪波瓦恰基 二取增盛之习气，

བདག་བསྟོད་གཞན་སྨོད་ཟུག་རྔུ་ལས༔

达多沿摩惹厄类 自赞毁他恶毒业，

འཐབ་རྩོད་འགྲན་སེམས་བརྟས་པ་ལས༔

塔作占森迪巴类 由增争斗竞争心，

གསོད་གཅོད་ལྷ་མིན་གནས་སུ་སྐྱེ༔

所皎拉门内色洁 转生砍杀非天处，

འབྲས་བུ་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ལྟུང་༔

追沃Nia沃内色动 果报堕落地狱处。

སངས་རྒྱས་ང་ཡི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

桑吉阿宜蒙蓝基 愿以佛陀我宏愿，

འགྲན་སེམས་འཐབ་རྩོད་སྐྱེས་པ་རྣམས༔

占森塔作基巴南 生起竞心斗争众，

དགྲར་འཛིན་མི་བྱ་རང་སོར་གློད༔

札怎么夏让所络 莫执怨敌本放松，

ཤེས་པ་རང་སོ་ཟིན་གྱུར་ནས༔

希巴让所仁杰内 认清本然觉性已，

ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཤོག༔

陈类托美耶希效 获得事业无碍智。

དྲན་མེད་བཏང་སྙོམས་ཡེངས་པ་ཡིས༔

展美党农央巴义 无念等舍散乱中，

འཐིབས་དང་རྨུགས་དང་བརྗེད་པ་དང་༔

特当么当杰巴当 蒙昧昏愦与忘失，

བརྒྱལ་དང་ལེ་ལོ་གཏི་མུག་པས༔

嘉当雷洛德么贝 昏厥懈怠愚痴故，

འབྲས་བུ་སྐྱབས་མེད་བྱོལ་སོང་འཁྱམས༔

追沃嘉美效松千 果报无依转旁生。

སངས་རྒྱས་ང་ཡི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

桑吉阿宜蒙蓝基 愿以佛陀我宏愿，

གཏི་མུག་བྱིང་བའི་མུན་པ་ལ༔

德么向沃门巴拉 愚痴昏沉黑暗者，

དྲན་པ་གསལ་བའི་མདངས་ཤར་བས༔

展巴萨沃当夏威 生起正念光明相，

རྟོག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔

多美耶希托巴效 获得无分别本智。

ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔

康僧森坚坛加根 三界一切诸有情，

ཀུན་གཞི་སངས་རྒྱས་ང་དང་མཉམ༔

根伊桑吉阿当年 阿赖耶与佛我同，

དྲན་མེད་འཁྲུལ་པའི་གཞི་རུ་སོང་༔

展美彻波伊热松 已成无念迷乱基，

ད་ལྟ་དོན་མེད་ལས་ལ་སྤྱོད༔

达达敦美类拉效 现今造作无义业，

ལས་དྲུག་རྨི་ལམ་འཁྲུལ་པ་འདྲ༔

类哲么蓝彻瓦札 六业犹如迷乱梦。

ང་ནི་སངས་རྒྱས་ཐོག་མ་ཡིན༔

阿呢桑吉托玛银 我乃初始之佛陀，

འགྲོ་དྲུག་སྤྲུལ་པས་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔

卓哲哲贝德沃穴 幻化调伏六趣故，

ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

根德桑布蒙蓝基 愿以普贤如来愿，

སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ༔

森坚坛加玛利巴 一切有情无有余，

ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་འཚང་རྒྱ་ཤོག༔

秋杰央色苍嘉效 于法界中得成佛。

ཨ་ཧོ༔

阿吙    阿吙

ཕྱིན་ཆད་རྣལ་འབྱོར་སྟོབས་ཅན་གྱིས༔

辛恰纳较多坚基 此后具力瑜伽者，

འཁྲུལ་མེད་རིག་པ་རང་གསལ་ནས༔

彻美热巴让萨内 无迷觉性自明已，

སྨོན་ལམ་སྟོབས་ཅན་འདི་བཏབ་པས༔

蒙蓝多坚德达贝 以发具力此愿故，

འདི་ཐོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔

德图森坚坛加根 闻此一切诸有情，

སྐྱེ་བ་གསུམ་ནས་མངོན་འཚང་རྒྱ༔

洁瓦僧内温苍嘉 三世现前而成佛。

ཉི་ཟླ་གཟའ་ཡིས་ཟིན་པའམ༔

涅达Ra义仁巴安 或于日食或月食，

སྒྲ་དང་ས་གཡོས་བྱུང་བའམ༔

札当萨御雄瓦安 或出巨响地震时，

ཉི་མ་ལྡོག་འགྱུར་ལོ་འཕོའི་དུས༔

涅玛多杰龙普迪 冬至夏至跨年时，

རང་ཉིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་བསྐྱེད༔

让涅根德桑波洁 自身观为普贤王，

ཀུན་གྱིས་ཐོས་པར་འདི་བརྗོད་ན༔

根基图巴德交纳 众人听闻持诵此，

ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔

康僧森坚坛加根 普愿三界诸有情，

རྣལ་འབྱོར་ང་ཡི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔

纳较阿宜蒙蓝基 以瑜伽者我宏愿，

སྡུག་བསྔལ་རིམ་བཞིན་གྲོལ་ནས་ཀྱང་༔

德阿仁银卓内匠 渐次解脱痛苦已，

མཐའ་རུ་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་འགྱུར༔

塔热桑吉托巴杰 究竟获得正等觉。