前行实修法第84修法 ：思维变化无常之自性

全知无垢光尊者 著

索达吉堪布 传讲

我们讲《大圆满前行》的同时，这次也要求共同修行。

修行的内容，主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文，接下来过后，大家用5分钟的时间，以坐禅的方式思维法义。

一般来讲，每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足，每天最好能修四座；如果实在不行，至少也要保证两座，这样不断地修下去。否则，对《前行》仅是理论上了解，却从来没有真正思维过，那肯定是不行的。

每次修行的时候，对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础，首先念诵皈依偈；之后一边念诵发心偈，一边发菩提心，观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。

皈依偈：

安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众

诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依

发心偈：

我与无边诸有情 本来即是正觉尊

了知如是之自性 即发殊胜菩提心

回向偈：

此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌

救护众生皆摆脱 生老病死三有海

戊五（静虑度）分六：一、思维变化无常之自性；二、思维贪欲之过患；三、思维与凡夫交往之过患；四、思维愦闹之过患；五、思维静处功德；六、真实修持静虑。

己一、思维变化无常之自性：

前行：皈依、发心。

正行：观想生际必死、聚际必散、积际必尽、高际必堕，一切兴盛终将衰亡，那些贪执漂动无常、无有实质的今生事物之人多么悲惨！

我也必将迅速死亡，明早或今晚不死的把握也没有，此生迷现的一切有何用呢？死亡时必定有利的，是甚深窍诀。日夜、刹那、瞬间、须臾都是变化的，我们正在一步步迈向死亡。因此，我必须修持禅定。

【提示语】：

为什么要修禅定？因为一切都是无常的，来不及了，要赶快修。明日死也不知，明年死也不知，我们没有时间拖很长时间。

很多人常说：“等我头发白了、牙齿掉了，我就怎么怎么……”还有很多人抱怨：“我没有儿子、女儿，等我老了，80岁以后怎么办哪？”想得倒是比较多，但实际上，我们的寿命不一定有那么长。

后行：回向善根。

【第八十四修法终】

相关《前行广释》课程：第114课