前行实修法第75修法 ：修自他相换菩提心

全知无垢光尊者 著

索达吉堪布 传讲

我们讲《大圆满前行》的同时，这次也要求共同修行。

修行的内容，主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文，接下来过后，大家用5分钟的时间，以坐禅的方式思维法义。

一般来讲，每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足，每天最好能修四座；如果实在不行，至少也要保证两座，这样不断地修下去。否则，对《前行》仅是理论上了解，却从来没有真正思维过，那肯定是不行的。

每次修行的时候，对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础，首先念诵皈依偈；之后一边念诵发心偈，一边发菩提心，观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。

皈依偈：

安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众

诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依

发心偈：

我与无边诸有情 本来即是正觉尊

了知如是之自性 即发殊胜菩提心

回向偈：

此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌

救护众生皆摆脱 生老病死三有海

戊二、修自他相换菩提心：

前行：皈依、发心。

正行：

观想面前有一位能令自己生起悲心的有情，比如重症患者、地狱众生，意念自己的一切安乐、善妙身体、受用以及善根，如脱衣服般全部取出施与他，令他享受幸福安乐；而他的所有痛苦，取来自己代受，他的痛苦与自己的快乐相互交换，就像换衣服一样。

这样的观修纯熟时，再配以呼吸法修持：呼气时，观想自己的安乐、善根施与众生；吸气时，观想众生的痛苦自己取受。

如是从一个众生到一切众生之间，轮番修持施受法，以最大的精进日夜勤修。

【提示语】：

这个特别重要！刚开始你可能没什么感觉，但慢慢修了一段时间后，自己完全能做得到。

所谓的我执，其实是一种颠倒、错误的执著。现在有些科学家在试验时，发现人的迷乱心特别强。比如让一个人把橡胶手，使劲观想成自己的手，当他逐渐产生我执时，用菜刀来砍断这只假手，这个人就会产生剧烈的痛苦，大叫起来。

既然对无情法都可以产生我执，那将一切众生都观为“我”，这应该也没问题。这样修到了一定时候，当众生遭受痛苦时，你自然会流下眼泪，心里特别疼。而如果你菩提心修得不好，众生怎么被砍杀，你都会觉得无所谓，甚至还愿意参与其中。所以，我们一定要长期地修行，修自他交换。

后行：回向善根。

【第七十五修法终】

相关《前行广释》课程：第102课