全知无垢光尊者 著
索达吉堪布 传讲
我们讲《大圆满前行》的同时,这次也要求共同修行。
修行的内容,主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文,接下来过后,大家用5分钟的时间,以坐禅的方式思维法义。
一般来讲,每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足,每天最好能修四座;如果实在不行,至少也要保证两座,这样不断地修下去。否则,对《前行》仅是理论上了解,却从来没有真正思维过,那肯定是不行的。
每次修行的时候,对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础,首先念诵皈依偈;之后一边念诵发心偈,一边发菩提心,观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。
皈依偈:
安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众
诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依
发心偈:
我与无边诸有情 本来即是正觉尊
了知如是之自性 即发殊胜菩提心
回向偈:
此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌
救护众生皆摆脱 生老病死三有海
丙三(思维学处)分二:一、思维愿菩提心学处;二、思维行菩提心学处。
丁一(思维愿菩提心学处)分三:一、修自他平等菩提心;二、修自他相换菩提心;三、修自轻他重菩提心。
戊一、修自他平等菩提心:
前行:皈依、发心。
正行:观想为一切众生而修自他平等菩提心:虽然所有众生与我一样都希求安乐、不愿遭受痛苦,恒时唯一向往幸福快乐,却不知弃恶行善,以至于恒时感受痛苦,这些众生多么可怜、多么悲哀!
愿不具安乐之众生获得安乐(慈),被痛苦逼迫之众生远离痛苦(悲),享受安乐的众生恒时不离幸福(喜),有亲疏贪嗔的众生无有贪嗔、一视同仁(舍),一切众生皆趋入解脱道,恒时行持善法。愿我与一切众生迅速获得圆满正等觉果位。
如是以猛烈心观修。后于诸法何者亦不成之空性中放松片刻。
【提示语】:
关于菩提心的修法,现在国外许多心理研究机构比较关注。前段时间,我也给一些大学生讲了,国外的这些机构专门做过一些试验,他们先测试某个人的性格,比如特别暴躁、粗鲁、狂妄,然后让他修大慈大悲的菩提心,为期是一个礼拜,或半个月,或一个月。再进行测试时,他的性格跟以前完全不同,变得温顺起来了。这就是菩提心的力量。
所以,你们也应经常修一下菩提心。不说长期,哪怕每天修二三十分钟,性格也会有极大改变。当然,若能长期修的话,很多修行境界肯定会自然而然现前。否则,不修菩提心,就直接进入密法的最高境界,除了极个别利根者以外,这无疑不太现实。
我以前讲《入菩萨行论》时,曾要求大家每天修三十分钟菩提心。听说有些人一直坚持不断,至今五六年了还在修,而有些人刚开始修了两三天,然后就抛之脑后了。很多凡夫人的行为就是这样,造恶容易行善难,不注意的话,以后会非常可怜!
后行:以三轮体空作回向。
【第七十四修法终】
相关《前行广释》课程:第101课