全知无垢光尊者 著
索达吉堪布 传讲
我们讲《大圆满前行》的同时,这次也要求共同修行。
修行的内容,主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文,接下来过后,大家用5分钟的时间,以坐禅的方式思维法义。
一般来讲,每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足,每天最好能修四座;如果实在不行,至少也要保证两座,这样不断地修下去。否则,对《前行》仅是理论上了解,却从来没有真正思维过,那肯定是不行的。
每次修行的时候,对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础,首先念诵皈依偈;之后一边念诵发心偈,一边发菩提心,观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。
皈依偈:
安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众
诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依
发心偈:
我与无边诸有情 本来即是正觉尊
了知如是之自性 即发殊胜菩提心
回向偈:
此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌
救护众生皆摆脱 生老病死三有海
戊六、请不涅槃支:
前行:皈依、发心。
正行:观想这个世界与其他世界的佛菩萨、上师利众事业圆满后,准备趋入涅槃,这个时候,我于彼等前如往昔的珍达居士请佛不入涅槃一样,幻化出无数身体而祈请。结果乃至轮回未空之前,他们已长久住世,利益众生。
按照经论中所说念诵。(如:诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。)
【提示语】:
如果有机会,可以亲自到上师面前祈请。但也许有些上师不高兴:“我还没有准备死,你天天让我不死,什么意思啊!”如果这样不太方便,你可以天天念这些偈颂,三宝的加持不可思议,很多高僧大德准备进入涅槃时,我们念一个偈颂,他就想开了,就不涅槃了,住世很长时间。
以前许多大德看到末法众生的行为不如法,或者对弟子生起厌离心,以种种原因示现涅槃的特别多。所以,祈请很重要,功德也特别大。
后行:于无缘中回向善根。
【第七十一修法终】
相关《前行广释》课程:第133课