前行实修法第70修法 ：请转法轮支

全知无垢光尊者 著

索达吉堪布 传讲

我们讲《大圆满前行》的同时，这次也要求共同修行。

修行的内容，主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文，接下来过后，大家用5分钟的时间，以坐禅的方式思维法义。

一般来讲，每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足，每天最好能修四座；如果实在不行，至少也要保证两座，这样不断地修下去。否则，对《前行》仅是理论上了解，却从来没有真正思维过，那肯定是不行的。

每次修行的时候，对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础，首先念诵皈依偈；之后一边念诵发心偈，一边发菩提心，观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。

皈依偈：

安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众

诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依

发心偈：

我与无边诸有情 本来即是正觉尊

了知如是之自性 即发殊胜菩提心

回向偈：

此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌

救护众生皆摆脱 生老病死三有海

戊五、请转法轮支：

前行：皈依、发心。

正行：

于三宝所依面前，观想利他事业广大的诸佛、菩萨、上师、善知识，他们没有说法，自己如往昔梵天、帝释请佛转法轮一样，幻化无数身体供养右旋海螺、法轮、宝珠等，请求他们转法轮。诸佛、菩萨、上师等应允后，开始宣说佛法，降下法雨。

念诵《普贤行愿品》等中的偈颂。（如：所有礼赞供养福，请佛住世转法轮。）

【提示语】：

右旋海螺，在古代是非常难得的。一般来讲，右旋海螺里居住的，不是一般的生命，应该是一地菩萨以上。所以，不管在任何地方用右旋海螺，此地都会特别吉祥，出现种种瑞相。

但现在，海边经常发现一些右旋海螺，好多居士都拿来供养，可能是一地菩萨比较多吧。以前，这在藏地特别难找，上师如意宝去印度时一直找，当时也没有找到。后来听说印度某个城市里有，一个法师将其供养给上师如意宝，上师显得特别欢喜，告诉大家：“凡是转生于右旋海螺中的众生，应该是一地菩萨以上。”

所以，我们若能在佛堂里供一个右旋海螺，功德还是很大的。

此外，用右旋海螺祈请法师讲法，也是非常有必要的。有些法师必须要祈请，不然的话，因为他对世间的各种行为生起厌离心，以种种原因，不愿意传法。有些上师要天天去求，经常是今天不传、明天不传，弟子每天都拿个右旋海螺，在门口上一直跪着。

但我们学院的法师不是这样，因为一些“高压政策”，法师们必须要传法。如果没有这样逼迫，有些法师可能也会以“太累”、“身体不好”等各种理由，不一定会自觉传法。

其实，不管怎么样，转法轮对众生是最有利益的。因此，作为菩萨，有能力传法的话，还是应该尽量传。

后行：于无缘中回向善根。

【第七十修法终】

相关《前行广释》课程：第132课