全知无垢光尊者 著
索达吉堪布 传讲
我们讲《大圆满前行》的同时,这次也要求共同修行。
修行的内容,主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文,接下来过后,大家用5分钟的时间,以坐禅的方式思维法义。
一般来讲,每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足,每天最好能修四座;如果实在不行,至少也要保证两座,这样不断地修下去。否则,对《前行》仅是理论上了解,却从来没有真正思维过,那肯定是不行的。
每次修行的时候,对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础,首先念诵皈依偈;之后一边念诵发心偈,一边发菩提心,观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。
皈依偈:
安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众
诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依
发心偈:
我与无边诸有情 本来即是正觉尊
了知如是之自性 即发殊胜菩提心
回向偈:
此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌
救护众生皆摆脱 生老病死三有海
戊四、随喜支:
前行:皈依、发心。
正行:观想诸佛为利益一切众生转无上F轮等善法,诸菩萨在六道中显示不同身相来饶益无量众生之善法,世间凡夫所行随福德分、随解脱分之善法,以及自己过去曾做、如今正在做(比如正在听课)、未来必定做(比如等一会儿念《普贤行愿品》回向)的一切善法,我都诚心诚意随喜,从一件善事乃至一切善根而观修。
最后在无缘中安住,没有任何执著。
【提示语】:
若能这样实地修持,逐渐会出现许多验相。比如,外验相的话,梦到自己穿白衣服、佛菩萨赐予加持,白天也感到非常快乐;内验相的话,信心、出离心等日益增长,包括平时为人处世也十分得体,跟任何人接触都不会痛苦。
一般修行比较好的人,做什么事情都不觉得痛苦,让他发心也很开心,让他修行也很开心,有吃的也可以、没吃的也可以,修行越好,对生活越没有过多要求。不会这个看不惯、那个看不惯,始终觉得这个是坏人、那个是恶人,似乎没有一个好人,在任何环境中都很不满。修行好的人绝不会如此,即使把他关在监狱里,他也仍然很快乐,可以借此“闭关”修行。
后行:于如梦如幻的境界中回向善根。
【第六十九修法终】
相关《前行广释》课程:第131课