全知无垢光尊者 著
索达吉堪布 传讲
我们讲《大圆满前行》的同时,这次也要求共同修行。
修行的内容,主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文,接下来过后,大家用5分钟的时间,以坐禅的方式思维法义。
一般来讲,每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足,每天最好能修四座;如果实在不行,至少也要保证两座,这样不断地修下去。否则,对《前行》仅是理论上了解,却从来没有真正思维过,那肯定是不行的。
每次修行的时候,对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础,首先念诵皈依偈;之后一边念诵发心偈,一边发菩提心,观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。
皈依偈:
安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众
诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依
发心偈:
我与无边诸有情 本来即是正觉尊
了知如是之自性 即发殊胜菩提心
回向偈:
此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌
救护众生皆摆脱 生老病死三有海
乙八(发菩提心)分三:一、思维利益;二、真实发心;三、思维学处。
丙一、思维利益:
前行:皈依、发心。
正行:
观想菩提心的利益:一切大乘佛法中,发菩提心最为殊胜。因为若没有发菩提心,暂时的世间和出世间的功德无法现前,最终的成佛也不能得到。如果发了菩提心,放下自我,就能成就无上佛果。
为什么呢?因为唯有菩提心可摆脱轮回的痛苦,遣除一切根本烦恼和随眠烦恼。这种发心远远胜过声闻缘觉,及梵天、婆罗门等的善心。菩提心可令我们的善根无尽增上,获得广大不可思议的福德。有了菩提心以后,就成了佛陀的继承者,为一切安乐奠定了基础,成为世间的应供处,可以实现一切所愿,成办利他的伟大事业,迅速获得菩提……
因此,我现在必须发菩提心。
【提示语】:
菩提心的利益,理论上大家都懂,但实际修持时,对此一定要再三思维。要想到菩提心真的如华智仁波切所说,是“有则皆足、无则皆缺”的殊胜窍诀。因此,大家一定要精进修持,哪怕为生起一瞬间的菩提心,也要想方设法去努力,将其违品尽量铲除。
后行:回向善根。
【第六十五修法终】
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