全知无垢光尊者 著
索达吉堪布 传讲
我们讲《大圆满前行》的同时,这次也要求共同修行。
修行的内容,主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文,接下来过后,大家用5分钟的时间,以坐禅的方式思维法义。
一般来讲,每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足,每天最好能修四座;如果实在不行,至少也要保证两座,这样不断地修下去。否则,对《前行》仅是理论上了解,却从来没有真正思维过,那肯定是不行的。
每次修行的时候,对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础,首先念诵皈依偈;之后一边念诵发心偈,一边发菩提心,观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。
皈依偈:
安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众
诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依
发心偈:
我与无边诸有情 本来即是正觉尊
了知如是之自性 即发殊胜菩提心
回向偈:
此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌
救护众生皆摆脱 生老病死三有海
丙二(修上师瑜伽)分三:一、平时之瑜伽;二、修四事业之次第;三、遣除病魔之赎死法。
丁一、平时之瑜伽:
前行:皈依、发心。
正行:
若是白天修上师瑜伽,把上师观在自己头顶上;夜晚则观想于心间。
修法时,首先将一切法观为空性。于空性中,观想在莲花、日月上,根本上师以人的形象或本尊的形象端坐,由众多护法、空行所围绕。
迎请根本上师、传承上师、护法、空行等,融入前面所观想的根本上师(誓言尊者),在上师面前顶礼、供养、忏罪、祈祷等。之后念诵三遍:“敬顶礼诸上师,本尊以及空行众,供养内外密供品,忏悔根本支分罪,祈赐灌顶与加持,生世作为众导师。”
念完后观想:上师身体各部位降下甘露,充满自己的身体,净除一切病魔罪障,生起了大乐智慧。(具体的观想方法,我们以后会讲,或者其他仪轨中也有。)这样观想之后,稍微入定片刻。
出定时,再念诵上师的咒语——无垢光尊者要求,将上师尊名译成梵文,加入嗡阿吽而持诵。例如,无垢光尊者的上师是革玛燃匝,所以他上师的咒语是“嗡格热革玛燃匝斯德阿吽”。或者,法王如意宝的名字是晋美彭措迥列,梵文是阿白拉江嘎绕,法王的咒语就是“嗡格热阿白拉江嘎绕斯德阿吽”。
念诵很长时间以后,又观想:上师、本尊、空行全部身体放光,降下甘露,净除自他众生的身障,获得宝瓶灌顶,加持身体成为身金刚;上师等喉间放光,降下甘露,净除自他众生的语垢,获得秘密灌顶,加持语言成为语金刚;上师等心间放光,降下甘露,净除自他众生的意障,获得智慧灌顶,加持意成为意金刚;上师等全身放光降下甘露,净除自他众生身语意各自执著之垢,获得句义灌顶,加持成为智慧金刚。
自己的身语意融入上师的身语意,上师的身语意又融入无生法界,如是于无缘中入定。(如果你有大圆满、大中观的境界,即可住于这种境界中;如果没有,就观想一切融入法界,此时什么都不缘,就像无有阻碍的虚空一样,在这样的境界中安住。如此修法,在平时修行中非常重要。你们最好多看这个引导文,多念些上师如意宝的咒语,然后经常多串习。)
后行:回向善根。
【第五十三修法终】
相关《前行广释》课程:第81课