全知无垢光尊者 著
索达吉堪布 传讲
我们讲《大圆满前行》的同时,这次也要求共同修行。
修行的内容,主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文,接下来过后,大家用5分钟的时间,以坐禅的方式思维法义。
一般来讲,每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足,每天最好能修四座;如果实在不行,至少也要保证两座,这样不断地修下去。否则,对《前行》仅是理论上了解,却从来没有真正思维过,那肯定是不行的。
每次修行的时候,对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础,首先念诵皈依偈;之后一边念诵发心偈,一边发菩提心,观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。
皈依偈:
安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众
诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依
发心偈:
我与无边诸有情 本来即是正觉尊
了知如是之自性 即发殊胜菩提心
回向偈:
此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌
救护众生皆摆脱 生老病死三有海
丁二、观世间尊主而修无常:
前行:皈依、发心。
正行:观想在整个世间中,非常有智慧、有能力的大梵天王、帝释天王、大自在天王、遍入天王、仙人等,威光夺目,智慧广大,寿量长达数劫,具足五通等无量神变。包括孔子、老子等贤圣,以及唐宋元明清的历代皇帝,其眷属、智慧、威望也为众人望尘莫及。但他们最终也有死亡之时,像我们这些小蚂蚁一样微不足道的人,即便有暂时的权势财富,水泡般的骨肉身体也毫无实义,最后会纷纷离开人间,化为一堆白骨。
既然一切均为无常,死时什么也带不走,我应当下决心,在短暂的人生中,修持对来世有利的正法。
后行:回向善根。
【提示语】:
这样观修很重要,希望你们一定要修,如果《前行》的基础没打好,修任何法都很困难。这个法并不是理论上了知就可以,必须要在心里反反复复地思维、体会。课堂上若修得不太满意,私下来应结合堪布阿琼的讲义,一定要多下苦功,对这些引导不断地观修。
其实,修的过程中,找到一种感觉很重要。今天有些发心人员也探讨了,在某些问题上如何才能找到感觉。包括我每次传法之前的备课,因为没有太多时间,也是先要找感觉,假如找不到,就算讲了很多,自己对自己也不满意。同样,修这个引导文时,最关键也是找到感觉:"哦,世间一切尊主,不论天人还是人,都是无常的,我就更不用说了,所以一定要修法。"若能经常这样串习,修行真的会成功,否则,纸上谈兵起不到什么作用。
今年我们既要修共同加行,又要磕头等修不共加行,依靠上师三宝的加持,前行的境界肯定会在每个人的相续中生起来。如果前行修得好,再过二十年,修过加行的人,定会变成真正的修行人;如果前行没有修好,我今天虽然可以给你们传一个直指心性的法,但由于没有基础,找不到感觉,心没有调柔,再过二十年,你们也许会变成持邪见者等各种各样的人。其实,这个引导文很殊胜,能不能品尝到它的妙味,关键是看自己。
【第十二修法终】
相关《前行广释》课程:第31课