全知无垢光尊者 著
索达吉堪布 传讲
我们讲《大圆满前行》的同时,这次也要求共同修行。
修行的内容,主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文,接下来过后,大家用5分钟的时间,以坐禅的方式思维法义。
一般来讲,每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足,每天最好能修四座;如果实在不行,至少也要保证两座,这样不断地修下去。否则,对《前行》仅是理论上了解,却从来没有真正思维过,那肯定是不行的。
每次修行的时候,对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础,首先念诵皈依偈;之后一边念诵发心偈,一边发菩提心,观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。
皈依偈:
安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众
诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依
发心偈:
我与无边诸有情 本来即是正觉尊
了知如是之自性 即发殊胜菩提心
回向偈:
此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌
救护众生皆摆脱 生老病死三有海
乙二(寿命无常)分十二:
一、观蕴身而修无常;
二、观世间尊主而修无常;
三、观器情成坏而修无常;
四、观诸佛圣士而修无常;
五、观死亡不定而修无常;
六、观有为法自性而修无常;
七、观骤然死缘而修无常;
八、观独自离世而修无常;
九、观时代士夫而修无常;
十、观无可信赖而修无常;
十一、观外缘不定而修无常;
十二、观厉力希求而修无常。
丙一、观蕴身而修无常:
前行:皈依、发心。
正行:观想不论是任何众生的身体,均由众多肢节聚合而成,虽然现在依靠衣食等,对其进行装饰、擦拭、维护,可是一旦死亡来临,必将离衣裸体,被扔到尸陀林,为豺狼鹰鹫所食,或者拖到火化场变成一堆灰。我特别喜欢的这个身体,现在虽然尽心维护,但再过一段时间会化为乌有,无论是骨头、肉、皮肤,都不会留下一点一滴。因此,我如今必须行持正法。
后行:回向善根
【第十一修法终】
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