全知无垢光尊者 著
索达吉堪布 传讲
我们讲《大圆满前行》的同时,这次也要求共同修行。
修行的内容,主要是根据无垢光尊者的《大圆满心性休息实修法》。每天我先以简单的语言讲一个引导文,接下来过后,大家用5分钟的时间,以坐禅的方式思维法义。
一般来讲,每一个引导文需要观修三天。如果因缘和时间具足,每天最好能修四座;如果实在不行,至少也要保证两座,这样不断地修下去。否则,对《前行》仅是理论上了解,却从来没有真正思维过,那肯定是不行的。
每次修行的时候,对上师三宝要有虔诚的信心。以这种信心为基础,首先念诵皈依偈;之后一边念诵发心偈,一边发菩提心,观想为了利益天边无际的一切众生而修此法。
皈依偈:
安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众
诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依
发心偈:
我与无边诸有情 本来即是正觉尊
了知如是之自性 即发殊胜菩提心
回向偈:
此福愿获遍知果 摧毁作害之怨敌
救护众生皆摆脱 生老病死三有海
丙四、思维难得之比喻:
前行:皈依、发心。
正行:观想整个世界变成无边无际的汪洋大海,在被风吹动的海面上,有一具孔的木轭,为海浪所冲而不停地漂荡。海底下有一只盲龟,每一百年浮出海面一次。可想而知,这两者相遇必然十分困难,因为盲龟没有寻找木轭的眼睛,木轭也没有寻找盲龟的念头。但是以偶尔的机缘,盲龟的颈也可能钻入木轭的孔隙内,而从三恶趣中获得人身比这更为困难。
此外,向光滑的墙壁上撒豌豆,必定统统掉在地上,颗粒难以存留。但凭借万一的机会,豌豆也可能在墙壁上停留,而获得人身较此更难。
我即生中没有堕入恶趣而获得了人身,并具有修行佛法的机会,无论从哪一个角度观察,都不是非常容易的事情。因此,应当珍惜此来之不易的因缘,以欢喜心精进修法。
后行:回向善根。
【提示语】:
修行的时候,心一定要专注。专注并不是安住于阿赖耶或无记状态中,而是要一心观想所讲的内容。
这样集体观修,很多人还是有一种收获,心稍微不专注,马上就能发现,然后收回来继续观。以前你听到这些比喻时,并没有太大感触,而现在通过反复思维,能强烈体会到人身很不容易得,这并不是口头上说说而已。
今天修的是第四个引导,按照三天修一个引导的进度,已经修十二天了。有些人可能观得很好,有些人可能比较散乱。其实不管你是老年人还是年轻人,这些没什么不会观的。如果每一个引导能好好观,以后讲更高的密法时,那些境界很容易生起来。否则,你连人身难得、寿命无常的见解都没有,想证悟甚深境界简直是空中楼阁。
这次我带大家一起实修,机会还是比较难得,以前一直在理论上划,如今想尽量付诸于实践。当然,高深莫测的境界我也没有,给你们带修很惭愧,但人身难得没什么不会修的,所以给大家作一下简单引导,有智慧的人应当认真观修。
【第四修法终】
相关《前行广释》课程:第19课